互聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)代的到來(lái)，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，給人們的生活帶來(lái)了極大的便利。一般來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最為推崇的是創(chuàng)新、創(chuàng)造思維，用創(chuàng)新精神激發(fā)人的創(chuàng)造活力，為推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展提供了前所未有的動(dòng)力。

    然而，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代還需不需要被認(rèn)為是“苛刻”代名詞的“工匠精神”？答案是肯定的。因?yàn)椤肮そ尘瘛北举|(zhì)上是人類在認(rèn)識(shí)世界，改造世界的實(shí)踐中所形成的一種堅(jiān)定、執(zhí)著、踏實(shí)、韌性、專注、精益求精和追求極致的精神，也是一種熱愛(ài)工作，熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)生活的態(tài)度，并集中地展現(xiàn)出一種鮮明的使命感、責(zé)任心和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，一種人生的價(jià)值感和榮譽(yù)感。

　　正如馬修·克勞福德所說(shuō)的那樣：“‘工匠精神’簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是自愿把事情做好，因?yàn)檫@代表一種榮譽(yù)。即使沒(méi)能做好，也會(huì)感到憎惡和恥辱。文化被破壞，或者說(shuō)處在一種不斷變動(dòng)的狀態(tài)時(shí)，社會(huì)就不再重視榮譽(yù)和廉恥，品質(zhì)就會(huì)降低?！?/span>

　　真正具有“工匠精神”的企業(yè)，或者個(gè)人，首先就是要具有一種做人、做事的認(rèn)真態(tài)度，其次是能夠?qū)⑦@種認(rèn)真的精神貫穿在做人、做事的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，使之成為一種認(rèn)識(shí)世界，把握人生的一種方式。如同有學(xué)者指出的那樣：“很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)，工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他們代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)：堅(jiān)定、踏實(shí)、執(zhí)著、專注、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神?！?/span>

　　早在我國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就將“能工巧匠”視作為“濟(jì)世圣人”?！犊脊び洝酚浭觯骸爸邉?chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。”，在歷史上，“游刃有余”的庖丁、技藝精湛的魯班、“我亦無(wú)他，惟手熟爾”的賣(mài)油翁……都是能工巧匠的典范，展現(xiàn)出了“工匠精神”的魅力。

　　同樣，在國(guó)外，如瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度，就是“工匠精神”的思維和理念。在工匠的眼中，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的“工匠精神”，瑞士手表譽(yù)滿天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。又如，在日本，所謂的日式管理就有一個(gè)絕招：要求員工必須用精益求精的態(tài)度做人、做事，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。應(yīng)該說(shuō)，這種將“工匠精神”貫穿在做人、做事的每一個(gè)細(xì)節(jié)的精神，就是認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍、追求卓越的“工匠精神”。

　　“工匠精神”也是互聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)代最寶貴的精神，它與這個(gè)時(shí)代追求的創(chuàng)新、創(chuàng)造的精神是一致的，二者有著高度的融合性?！肮そ尘瘛弊非髽O致，講究以開(kāi)放的視野，吸收最前沿的創(chuàng)新技術(shù)，創(chuàng)造最頂尖的新成果，成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“工匠精神”的最新特質(zhì)和最新形態(tài)。正是在這個(gè)意義上說(shuō)，在互聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)代倡導(dǎo)“工匠精神”，與創(chuàng)新、創(chuàng)造精神本質(zhì)上也是一致的。

　　如果說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)思維表現(xiàn)為開(kāi)放、創(chuàng)造、創(chuàng)新，“工匠精神”表現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)、精致、專注，那么，二者的融合，所發(fā)生的將不是一種簡(jiǎn)單相加的物理效果，而會(huì)是一種化學(xué)的反應(yīng)。因?yàn)殚_(kāi)放、創(chuàng)新、創(chuàng)造精神和“工匠精神”，其本質(zhì)都是講究極致、完美，精益求精的精神?！肮そ尘瘛辈皇鞘爻?，不是守舊，不是一味地恪守傳統(tǒng)而裹足不前，恰恰相反，而是善于用創(chuàng)新的精神去對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、反復(fù)對(duì)此，找到做好的結(jié)果，體現(xiàn)出最大的價(jià)值，創(chuàng)造出最完美的產(chǎn)品品質(zhì)，這本身也就是一種創(chuàng)新精神，一種創(chuàng)造精神。

　　許多時(shí)候，我們有世界一流的技術(shù)、一流的設(shè)備、一流的規(guī)范，恰恰因?yàn)槿鄙龠@種創(chuàng)新、創(chuàng)造的“工匠精神”，從而缺少一流的產(chǎn)品。以德國(guó)制造的汽車(chē)為例，就體現(xiàn)了設(shè)計(jì)、制造和創(chuàng)新、創(chuàng)造的結(jié)合，勤奮、勤勉和創(chuàng)新、創(chuàng)造的融合。

　　創(chuàng)新不是憑空而生，不是奇思怪想，而是建立在認(rèn)真周密，嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)，細(xì)致專注基礎(chǔ)之上的思想飛躍，靈感迸發(fā)，從而獲得無(wú)限的創(chuàng)意，這樣所打造出的產(chǎn)品和服務(wù)，就如同金字塔一般，持久、堅(jiān)固、縝密、精致，成為上品中的上品，精品中的精品?？梢哉f(shuō)，在互聯(lián)網(wǎng)、“互聯(lián)網(wǎng) ”時(shí)代，將“工匠精神”與創(chuàng)新、創(chuàng)造精神的結(jié)合，將會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)的“工匠精神”創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，做到與時(shí)俱進(jìn)，展現(xiàn)出時(shí)代日新月異的創(chuàng)新精神。

　　讓“工匠精神”在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代重放異彩，首先是要文化上進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)文化追求精致、典雅、唯美的詩(shī)性傳統(tǒng)，全方位地將追求唯美（完美）、精致的精神貫穿在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讓這種文化真正地深入人心；其次是要在制度的設(shè)計(jì)上，處處都講究精益求精的“工匠精神”，少一點(diǎn)急功近利，多一點(diǎn)細(xì)心縝密，無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)的實(shí)體企業(yè)，還是虛擬產(chǎn)品，都需要將這種“工匠精神”貫穿其中，這樣才會(huì)讓企業(yè)、產(chǎn)品，真正具有一種品質(zhì)的精神，一種品質(zhì)的品位，再次，就是將“工匠精神”能夠成為每一個(gè)員工的自覺(jué)追求，做到凡事都去追求99.99%，甚至100%，而不是“差不多”，馬馬虎虎，將這種精神作為一種做人、做事的態(tài)度，成為一種生活、工作的方式，這樣，在互聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)代，在“中國(guó)制造2025”的關(guān)鍵契機(jī)下，以重拾“工匠精神”，以極致的產(chǎn)品和服務(wù)，就能打造出中國(guó)制造業(yè)互聯(lián)網(wǎng) 的示范標(biāo)桿，成為一種卓越企業(yè)和產(chǎn)品的標(biāo)識(shí)。

　　如同李克強(qiáng)總理在遼寧考察時(shí)所強(qiáng)調(diào)的那樣，大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新，不僅要有別具一格的創(chuàng)意思維，抓住市場(chǎng)的新需求，還要有精益求精的“工匠精神”，追求細(xì)節(jié)的完美，追求質(zhì)量的上乘，兩者結(jié)合起來(lái)才能開(kāi)發(fā)出適應(yīng)市場(chǎng)多樣化需求的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。因此，在互聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)代，“工匠精神”仍將是時(shí)代的最寶貴的精神，它將為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造2025”的宏偉目標(biāo)指明方向，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。